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陈晓明博客

北京大学中文系教授、博士生导师。

 
 
 
 
 
 

作为文学的文学批评

2012-5-16 10:49:00 阅读6 评论0 162012/05 May16

第九讲  哈特曼:作为文学的文学批评

 

2012-5-11

 

一、哈特曼的生平:

杰弗里·哈特曼(1929—  ),耶鲁大学英文和比较文学教授。

他的著作包括:《未经中介的幻象:华兹华斯,霍普金斯,里尔克和瓦雷里》(The Unmediated Vision: An Interpretation of Wordsworth, Hopkins, Rilke, and Valéry)(1954),

《安德烈·马尔罗》(André Malraux)(1960),

《华兹华斯的诗歌:1787年到1814年》(

作者  | 2012-5-16 10:49:00 | 阅读(6) |评论(0) | 阅读全文>>

德曼阅读普鲁斯特《追忆似水年华》

2012-5-5 15:11:00 阅读60 评论12 52012/05 May5

依然是要提醒一下,讲课提纲,也是本人计划写作的讲稿,未公开发表,只是初步的构想,未经本人许可,请勿随意引用运用。贴在这里,供选课的同学的参考。

 

 

第八讲  寓言的变异:德曼的阅读游戏

 

2012-4-27

 

 

一、生平简介:

保罗·德曼(Paul de Man,1919年12月6日-1983年12月21日),出生于比利时,1948年到美国,后居美国。他于1950年代后期获得博士

作者  | 2012-5-5 15:11:00 | 阅读(60) |评论(12) | 阅读全文>>

第七讲米勒关于《呼啸山庄》的解构式阅读

2012-4-23 10:13:00 阅读54 评论5 232012/04 Apr23

讲课提纲,观点和思路均未发表过,如有引用、借用,请征得本人同意。

 

第七讲  米勒关于《呼啸山庄》的解构式阅读

 

 

一、米勒的生平与一种文学的生活方式:

 

希尔斯·米勒,1928年3月5日出身于弗吉尼亚州的Newport News。祖父与外祖父两家都是弗吉尼亚州的小农场主。父母是他们各自农场主家庭第一个上大学的。父亲是一个被委任的施洗礼的主教。以“公开祈祷者的实践”为题的博士论文在哥伦比亚大学获得通过,取得博士学位。博士论文是在约翰•杜威(John Dewey)的指导下完成的,它是对公开祈祷者的一种实际的阐释,诸如在教会的祈祷者,相对于那些私下的、独自的祈祷者而言。他的父亲后来他成了佛罗里达大学的校长, 53岁去世。

作者  | 2012-4-23 10:13:00 | 阅读(54) |评论(5) | 阅读全文>>

第六讲 良知、体验与文学的力量

2012-4-13 22:09:00 阅读49 评论0 132012/04 Apr13

因为是讲课提纲,未成文发表,有些观点出处也未做详尽注释,未经本人同意,请勿直接使用。

 

第六讲   良知、体验与文学的力量

                           ——关于特里林的《悲剧<李尔王>》及其批评

 

 

一、关于纽约知识分子:

作者  | 2012-4-13 22:09:00 | 阅读(49) |评论(0) | 阅读全文>>

第五讲 在不可能性中给予宽恕

2012-4-13 22:06:00 阅读40 评论0 132012/04 Apr13

因为是讲课提纲,未经本人许可,请勿直接使用、引用。

 2012年4月6日

 

第五讲 在不可能性中给予宽恕

                  ——德里达关于“宽恕”的思想解读

  

1,德里达的伦理学转向:

    德里达后期的思想有着明显的伦理学转向,但德里达的伦理学显然不是传统意义上的伦理学,他的伦理学是混合了政治、哲学与宗教意义的伦理学。当然,如果处理解构主义的伦理学和政治主题依然

作者  | 2012-4-13 22:06:00 | 阅读(40) |评论(0) | 阅读全文>>

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